第五十三章、顺则为人，逆行成仙！ (第3/3页)

直至最终归于原点，死亡。

    ??而这一切都是在阴阳二气的交汇作用中进行。

    ??人初生的时候，体内阳气日益增加，到十六岁的时候，体内阳气达到了最充足的阶段，其后每隔八年就会降低一分，这也是在古代，为什么十六岁，就是成年人的原因。

    ??其后，随着年龄的增长，体内阳气也随之减少，身体也越来越衰老，到了六十岁左右，体内的元气就会消耗殆尽。

    ??这也是为什么说人到七十古来稀，因为老人家活过七十岁，实在不是件容易的事。

    ??凡是高寿的老人，必定都是身体康健，生活习惯好，而且经常锻炼运动，来增加体内的阳气，平日了更是十分注重保养。

    ??而人的一生，在修行境界中也有着划分。

    ??最开始出生的时候，是练神返虚的境界，体内先天之气尚存，而成人之后就到了炼气化神的境界，因为心神多劳，情欲伤身，精气也会随之消耗，来弥补损失的精气神，长此下去就是一个恶性循环。

    ??最后，人到了晚年之际，就是炼精化气，将体内仅存的一点精神化作阳气，等到这些阳气消耗干净之后，人的一生也就走到了头。

    ??练神返虚，炼气化神，炼精化气，这三个境界就是人的一生，这是无法避免的，所以顺则为人，就是这个道理。

    ??但是修行人却不一样，他们是反着来修炼的。

    ??从入门的炼精化气，到中期的炼气化神，到最后的练神返虚，将体内的精气神逐步深化，最后全部汇聚于头顶。

    ??在修行一道中，有一个专有的名次，来形容这种境界。

    ??三花聚顶！

    ??这是对人生进程的一种大逆转，来扭转人类的生老病死，从而达到长生于世间的目的。

    ??因为逆转了人类的生长进程，所以被天道认为是逆天而行，所以要想真正达到长生，必须先经过老天爷给你的惩罚。

    ??说到这里，很多人就明白了，这种惩罚也就是传说中的天雷。

    ??渡得过，就会飞升天界，成为天仙，也被称作为大罗金仙，与无形无象的“道”一样，永恒不朽，逍遥自在。

    ??如果渡不过天雷劫，但是自身的底蕴有非常好，那么就会成为地仙之体，虽然可得长生，但是却不入天界，只能做一个“陆地闲游”。

    ??要是实力不行，底蕴又不够，那么就只能自认倒霉了，运气好的话，兴许能成为鬼仙，或是转世轮回从头再来，运气要是不好的话，那就呵呵了。

    ??而在天仙和地仙之下，还有一种仙位。

    ??那就是尸解散仙。

    ??这种散仙与龙玉真人，还有龙心上人那种散仙不同。

    ??龙心上人之所以是散仙，那是因为他没有引发天劫，虽然实力高强可成为仙，却不是长生不死之身。

    ??而尸解散仙，为仙之最下者。

    ??一些修为强横的妖魔和大能，也能逆行伐仙将其斩杀。

    ??而尸解的方式也有很多种，有兵解，有水解，甚至还有文解。

    ??所谓的文解，就是用比较平和的方式尸解。

    ??好比竹林七贤中的嵇康，就是借着斩首之刑，脱身仙去。

    ??还有黄河水神冯夷，也是借着溺水而亡，成为了黄河水神。

    ??更有后汉时期的费长房，以一根青竹化为自己的尸体，被家人埋葬，从而也文解脱身。

    ??其实这尸解之法，在关键的时候，也是一个保命之法。

    ??如果与敌人相斗，但又不是对方的敌手，那么就可以借助敌人之手，来达到兵解的目的，日后是转世重修还是修炼成仙，那就全都随心所欲了。

    ??此刻，王寂和萧别离的修为，虽然没有达到练神返虚的境界，但是也到了炼气化神的巅峰，他们想是想渡雷劫，那么随时都可以把天雷唤过来。

    ??只不过，他们现在还没有十足的自信，毕竟自明朝刘伯温斩龙之后，中土修行界就再也没有能成功渡过雷劫的人了。

    ??除非到了最后关头，实力的提升再也压制不住雷劫，才会选择背水一战。